​司马迁人固有一死 揭秘司马迁的生死观

司马迁人固有一死 揭秘司马迁的生死观

司马迁人固有一死

司马迁有一句震古烁今的千古名句就是“人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛”，这句话中充分阐述了司马迁的生死观，短短几个字，称颂了多少伟人烈士，又讽刺了多少无胆鼠辈。

司马迁广场塑像

这句话出自司马迁的《报任安书》，当时朝中发生巫蛊之祸，任安手中握有兵权，戾太子派人持节到任安处要求发兵助战，任安受了节，但不肯接应太子。后来事件平息之后，汉武帝论功行赏，对任安的做法持保留意见。但是后来有人进言，使汉武帝对任安对待太子的心思有了误解。于是汉武帝就将任安抓了起来，准备到时候就执行腰斩之刑。任安于是写了一封信给常常能够见到汉武帝的司马迁，希望司马迁能够为自己求情。

司马迁知道汉武帝的性格，怎么会放过任安。在这样两难的抉择中，司马迁最终回了一封信给任安，向任安阐述了自己境遇，向老朋友说明了自己见死不救的苦衷，也希望求得任安的原谅。于是就有了我们看到的《报任安书》了。

其实这篇文章中大部分内容都是在讲司马迁自己突遭天降横祸，自己忍受了宫刑之后没有去死的原因，于是也就有了这句震古烁今的名句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，后来这句话被毛泽东主席引用，用在了自己的《为人民服务》一书中，使得这句话被广大人民群众所知。

不知道千百年来，司马迁的这句话，鼓励了多少在困境中迷茫无助的人，这也大概是司马迁的功绩了吧。

司马迁生死观

司马迁的生死观贯穿了整部《史记》，我们从司马迁描写的每个人物和事件上都能看出一二，司马迁生死观之积极、壮烈，就像他这个人一样。

关于司马迁的画作

司马迁说过一句震古烁今的名句：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，用之所趋异也”。换句话说，司马迁认为在生死关头，每个人都需要谨慎的选择，选择重于泰山之死，而不能轻如鸿毛一般的死去。所以在生命面前，司马迁没有选择毫无原则地苟且偷生，也没有糊里糊涂地就结束生命，这一个观点在司马迁笔下的许多人物都有所体现。就像蔺相如先是为了和氏璧，之后又为了赵国的尊严，两次都在秦王面前表现的奋不顾身、甘愿一死，这种态度令司马迁非常的佩服，而司马迁对蔺相如的敬佩之情也在文字中溢于言表。

再如屈原之死，屈原在楚国屡次遭遇打压，满腔的志气却无处施展，眼看着昏君无能，奸臣当道，别国大军压境，在这样的情况下，屈原选择一死，来对这个国家发出最强有力的抗议。屈原用自己的死唤起了人们对于国家存亡问题的思考，激起了百姓对于昏君的愤怒，于是司马迁评价屈原是能与日月争光辉了。事实也是如此，在司马迁的高度赞扬之下，屈原也成为了千古豪杰了。

在《史记》之中，还有许许多多这样那样的的人物事件，无不在传达着司马迁对于生死的态度，仔细研读一定都会有所收获。

司马迁的精神

每个时代都能造就伟大的人物，司马迁就是那个时代的产物，也是那个时代的骄傲，在他身上除了有那个时代的烙印，也有许多精神是值得后世，乃至是今天的人们学习的。

司马迁石雕

我们可以从许多方面来分析司马迁，首先就是司马迁的文章，我们仅谈文章。司马迁的文字精炼深刻，用词精准，文章一气呵成，可读性强，又充满了人文的关怀，就《史记》而言，不看它的史学研究价值，就单单是文学价值，也足够可以称之为是一部不朽的经典了。而且司马迁还是一个博学、深刻、丰富的人，他笔下的人物是鲜活、充满感情，富有生命力的。