​百家争鸣出现的历史背景以及影响

百家争鸣出现的历史背景以及影响

百家争鸣出现的背景

春秋战国时期是我国由奴隶制向社会向封建社会的转变时期，由于周朝的分封制，虽然各个诸侯国很好的保护了国家，但是西周末年政治腐败，周幽王还做了一个千古铭记的事迹，就是"烽火戏诸侯"，所以当初可以保卫国家的分封制制度现在变成了国家的隐患，各个诸侯国开始分封割据，虽说由东周这个名字，但是国家确实名存实亡，在这种社会动乱的时期，一些能人义士纷纷发表自己的观点，再加上各个诸侯国广纳贤士，于是当时就出现了中国文化史上最异彩纷呈的局面，我们后世管那个时间段出现的缤纷的文化叫"百家争鸣"。那段时间出现的思想文化奠定了中国文化的根基，而且当时的思想影响了中国两千年，那个时候的思想无论哪个朝代的治国方针以及中心思想都会用到。

一个东西想要脱颖而出，肯定要在当时是有很多竞争对手在的，春秋战国，光国家就有很多个，而且每个国家的人文或者所处的地理位置还有思想文化肯定是不一样的，这些就导致每个国家的情况是不一样的，所以就导致要解决的问题是不一样的，每个人提出的观点也就不一样，再加上那是一个纯粹的乱世，各个诸侯国都想有更大的发展，都想在这个乱世可以赢得胜利，每个国家都想招到更多有能力的人，而且给的待遇也是很好的，那个时候感觉有文化的人无论走到哪都会受到尊敬，所以就算当时不是为了自己的大理想大抱负，为了这种福利也会有很多人走到这种文化人的行列中来，还有一点就是，人是一个独立的个体，每个人看问题的观点是不一样的，出身的阶级是不一样的，一生所体会到的社会的好的一面或者是坏的一面都是不同的，有的人主张以法治国，有人就主张以德治国。而有的人就认为要顺其自然。

而有的人就向孔子这样是周游列国的就会知道的多一点，可以吸收每个国家的不同，阐述出自己的观点，而有的人可能志在自己的国家，只希望自己的国家变得更好。再加上当时经济的发展，让一些人有了一些空闲的时间可以做一些别的事情，再加上当时科技音乐等的发展刺激了人们的求知欲望，开阔了人们的眼界。再加上当时为了打破贵族的统治，想染民间的孩子也可以有学可以上，所以民间私人办理的学堂就逐渐增多，平民可以学到知识的渠道就增多了，有知识的人就增多了，凡此种种就导致思想上百花齐放。当时的学术环境也是很自由的，有学问的人就是你要用我我就为你所用，如果你这边让我感到你用不到我了，我就义无反顾的离开。

当时比较有名的就是儒家，以孔孟为代表、法家，韩非子为代表，道家，老子庄子为代表。还有什么阴阳家、五行家，都是这个时代的产物，而其中尤其是儒家，影响了中国两千多年，除了秦朝时以法治国以外，剩下的朝代都是以儒家为主然后创造中心思想，把儒家的思想结合当时的具体情况，然后作为治理国家的基本方针。不论有什么思想发展起来，有时候还会有那么几个对儒家思想造成冲击，但那也仅仅是冲击，并没有动摇。

百家争鸣思想对各个朝代的影响

秦朝就是纯粹的依法治国，商鞅变法就秦国的时候的事，当时法律超级多多，而且严酷的刑罚也超级多，我们现在看来都会有些害怕个不忍直视。甚至还有连坐制度一人犯法，十里八村都要跟着受罚，有趣的是商鞅曾经自己制定了一个几点之后不可以出城的法律，是无论是谁都不可以，所以当时商鞅要被处决的时候他想逃，但是守门的人说什么也不让他出去，所以最后无奈他就在自己的小封地挣扎了一会，最后被逮捕，然后落了一个五马分尸的结果。而他被抓的原因也是因为秦王的老师因为他受了刑罚，有一些成也萧何，败也萧何的感觉。我们所知道的还有秦始皇焚书坑儒，这件事也是我们把秦始皇当成暴君的原因之一，但是现在也有人会说这件事有待考量，因为谁也不知道秦始皇但还是到底烧的是什么种类的书，埋的又是什么样的儒生，所以我们看历史不要过于绝对和片面。还有隋炀帝，大家也认为他是暴君，就拿他修建大运河来说，人们只认为废了劳工以及物力财力，但是大运河同样也为当时的交通以及贸易提供了发展的渠道，凡是都有好有坏，这也是千古不变的道理。

再到了汉朝就实行休养生息的政策，汉朝最开始因为国家实在是不行了，就想歇一歇，所以还开始是以道家为主的，再到后来出了一个董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"。那个时候的儒家思想吸收了阴阳家以及五行家的思想，强调以仁治国，于是儒家开始成为治国的中心思想，还推出了三纲五常的政策。而到了南北朝，佛教开始在中国流行，于是很多皇帝开始追求什么类似长生不老的东西，开始信任那种不切实际的东西，有的皇帝也开始极其信奉佛教思想，甚至为此把国家大事给耽误了，也开始在国家修建石佛、寺庙等。佛教得到了很大的发展。

然后是唐朝，开始"三教合一"佛家，儒家以及道家三种思想互相融合，但是魏晋南北朝再到隋唐，儒家还是属于老大哥的一个地位。但是一定程度上还是受到了佛家和道家的冲击。

再到宋朝为了更好的维护中央集权就必须出来一套合理的政治措施以及中心思想来治理国家，于是就有了经过佛家和道家捶打然后浴火重生的儒学，主要是宋明理学，分为唯物主义以及唯心主义两种，这个时候也是，每个人积极发表自己的观点，来验证自己说的是对的，所以也出现了很多厉害的文学人士，比如朱熹，程颐程颢。这个时候人们对于知识的渴求也很高，比如程门立雪的典故就是出现在宋朝。这个时候讲究相信天理，然后强调放弃本人的欲望，三纲五常也在这个时候达到顶峰，对于人们思想的控制也进一步的加强。

明清时期商品经济开始快速发展。有了郑和下西洋的海洋探索，再加上欧洲新航路的开辟，世界的联系也就日益增加，贸易也增多，于是当时的封建社会就跟不上资本的发展，当时中国的资本主义萌芽也出现了，那些人为了让资产阶级更好的发展，就想改变现状，然后还追求创新。在继承发展宋明理学的基础上继续发展，批判宋明理学的形式主义，提倡务实并且把自己学到的学以致用。进一步发展了儒学。

百家争鸣思想对我们的意义

从以上就可以看出来春秋战国时期的百家思想影响了中国两千年，尤其是儒家，仁义，孝悌等等这些到现在还存在我们的脑海里，无论朝代怎样更迭。世事怎样变迁，这些思想都一直影响着我们，这些思想就是我们中华民族的根，可以说已经深入骨髓以及血液之中，我们做的事说的话，无不体现儒家文化的特点，无论经历多少年的变迁，根是变不了的，这种文化不光我们中国人，儒家思想甚至可以说是整个亚洲圈的中心思想，亚洲文化就是儒家圈。孔子也是世界公认的影响世界的大思想家之一，在世界各地都有孔子学院，足以见他的影响力。所以人不能忘本，这种思想相信之后还会影响千千万万我们的后世，一直指引着华夏炎黄子孙的前行。

参考文献

易中天：《先秦诸子百家争鸣》

张小锋：《百家争鸣》