​又是一年新春到：春节的由来

又是一年新春到：春节的由来

春节，是专指华人的新年，亦即华夏传统历法农历的元旦，是中国与全世界各地汉族社会的传统新年，又称岁首、新春、正旦、正月朔日。口头上亦称为过新年、过年、度岁、庆新春、庆新岁，是华人四大节日之首。又有大年之称，这是相对于小年的名称。中国古时春节曾专指二十四节气中的立春，也被视为一年的开始。辛亥革命后改为农历正月初一开始为岁首。从明代开始，农历新年节庆一般要到正月十五日（即元宵节）之后才正式结束，有些地方的新年庆祝活动甚至到整个正月结束为止。和1月1号的新年不同，春节大多是在二月。在中国，春节比新年更为重要。

春节一词，来源于1914年1月，在中华民国大总统袁世凯主政期间，将格里高利历的1月1日定为新年元旦，改农历正月初一为“春节”。中国古时春节曾专指二十四节气中的立春。从明代开始，农历新年节庆一般要到正月十五日（元宵节）之后才正式结束，有些地方的新年庆祝活动甚至到整个正月结束为止。

名称来历

春节，源于二十四节气，古人将黄道划分为12节（立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒），12气（雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒）。立春即“春节”开始，惊蛰即“春节”结束，立春-惊蛰，约30天（即寅月），寅月这30天即春节。黄道共12节，每节中间又有气，又划出12气。包含春节之中气雨水的月份称之为正月，正月初一的昨天定为“除夕”。因正月初一要看春节之中气雨水而定，故过年又称“春节”。迎春，春联，春卷皆来源于春节。包含春节之气雨水的月称之为正月，正月初一，定为“元旦”“元朔”或“年”。

天文含义

汉人将黄道（即地球公转一年）划分为四季，十二节，十二气，七十二候，统称“季节气候”，其中，寅月（立春-惊蛰）称为“春节”，巳月（立夏-芒种）称为“夏节”，申月（立秋-白露）称为“秋节”，亥月（立冬-大雪）称为“冬节”。寅卯辰（立春-立夏）称为春季，巳午未（立夏-立秋）称为夏季，申酉戌（立秋-立冬）称为秋季，亥子丑（立冬-立春）称为冬季。黄道如同十二节的竹子，立春-惊蛰是“春节”，这节竹子是确定正月初一的竹节，春节中间是雨水气，包含雨水的阴历月称之为“正月”，故过年必定在春节附近。正月初一定义为“年”、“年节”、“元旦”。

古代的春节

上古：有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动，但是未成规模。

殷商：新春起源于殷商时期祭天、祭祖活动。

西周：新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝：形成正式新春礼仪，并开始有爆竹（烧竹子）。

魏晋：开始有鞭炮和守岁习俗。

五代：后蜀：开始有春联。后蜀题写的“新年纳馀庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝：开始使用火药制成的鞭炮。

过年传说

上古传说，往往春节期间，冬天野外会出来一种叫年的野兽，也叫“夕”。年兽一年出没一次，这一天叫“过年”（年来了），把过年这一夜叫“除夕”（除掉夕）。年兽“夕”十分凶残，半夜走家串户吃人，炎黄先祖为了躲避年，举家团圆在一起，围坐在一起抵抗年兽。由于年兽每年出没一次，炎黄先祖在于其无数次斗争中，摸索出了斗争诀窍，年兽虽猛，但惧怕红色、火光和巨响，因此，家家户户在门口贴红春联，在家门口燃起篝火，放爆竹，年兽看见人家门上贴着红对联，门口有红火燃起，爆竹霹雳乱响，就吓得不敢进家。当到了过年这一天的除夕，家家户户都大门都贴好了红对联，傍晚就在门口燃放篝火，门口挂起红灯笼，小孩除夕之夜走夜路要打灯笼吓走年，人们舞龙耍狮，放鞭炮，好热闹，到了除夕之夜子时，全家老小围着桌子吃年夜饭，因年兽“夕”半夜子时出没，子时为了补充体力，人们就进食一种补充阳气食物，因在这种食物在子时交接之时吃了最有力，故叫“饺子”。人吃了饺子就体内一阳复生，力大无穷，可与年兽持久搏斗，年兽就不敢轻易进家门吃人了！除夕这一夜，家家户户可谓胆战心惊，闹腾了一夜。到了大年初一凌晨，炎黄老少全家都五更起床，起来问候家中老人小孩，是否平安，即拜年。于是起床后，首先在院中，向老天供案上香，磕三个头，感谢上天保佑自己免受年兽所害，并祈祷来年愿望。然后向家里父母等老人问候平安，晚辈要向长辈磕头拜年，表示感谢长辈保护自己免遭年兽伤害，并问候长辈平安。大年初一，向家人问安后，再向家族长辈问安。最后再向街坊拜年，按辈分疏远次序，互至平安。除夕之夜，年兽已过，人人嬉笑，个个平安。

民国以后的春节

中华民国北洋政府时期：袁世凯将元旦定义为西历1月1日，将春节定义为农历正月初一。内务部向大总统袁世凯请求将新春（春节）、端午节（夏节）、中秋节（秋节）、冬至（冬节），定为四节。

国民政府于抗战前曾试图废除农历新年，把过年习俗改为新历新年进行，但不被当时国人接受，尔后停止相关法令。

文革中的春节

文化大革命时期，国务院发出通知，要求群众“移风易俗”，“过一个革命化、战斗化的春节”。春节之际要抓革命、促生产，大干到腊月二十八，大年三十不歇脚，除夕吃忆苦饭，初一早上就出工。春节不再放假，传统习俗则视为四旧被废除。全国的报纸一片响应之声，要求举国上下“过一个革命化春节”。改革开放后春节休假被恢复。

在中国，特别是农村地区，有过小年和大年的习惯。

小年，即农历腊月廿三日（或廿四），过去，过小年是“官三民四僧道五”，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，平民百姓是二十四日，道士与和尚的寺庙是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。过小年的主要民俗活动是“辞灶”．就是“祭灶节”。灶王也叫灶君，民间称“灶王爷”。送灶王爷上天（把供奉的灶王画烧掉），向玉皇大帝报告他所在的一家，在过去一年的表现。为了让灶王爷说好话，要供奉糖瓜，送行时还要用糖糊在他嘴上，让他上天言好事。到除夕再把灶王迎回来，就是请（买）一张新的灶王画（画上画有灶王爷和他的太太灶婆）供在厨房。画的两侧通常贴一副对联：上天言好事，下界保平安。横批：一家之主（亦有：敬神如在）。

在中国北方，一般在农历腊月（十二月）廿三日过小年。但在南方的湖北、湖南、江西等同样是汉族聚集地的省份，则往往于农历腊月（十二月）廿四日过小年，而上海，江苏南部，浙江于农历大年夜（除夕）前一日（农历腊月倒数第二天）过小年。因此，农历小年在中国南北方不同地区并非是同一天。

大年从腊月最末一天开始，一般认为到正月十五日元宵节为止，亦有未出正月就是年的说法。（整理网络资料）