​最终弗拉基米尔大公选择了东正教

最终弗拉基米尔大公选择了东正教

第一部俄罗斯编年史《往年记事》中，有弗拉基米尔大公为他的国家选择新信仰的记载：不同宗教的代表来劝导，生动地描述了他们“信仰”的优点，游说他的选择。最终弗拉基米尔大公选择了东正教，为什么其他宗教不适合他，他选择东正教的原因到底是什么？

西罗马覆灭之后，说拉丁语的罗马教会开始强调自身的普世意义，这就是现在的天主教会。而东部以东罗马都城君士坦丁堡的希腊语教会，则以传承罗马衣钵的正统教会自居，被称之为东方正统教会，简称东正教会。

编年史《往年记事》详细描述了弗拉基米尔大公选择信仰的过程。10世纪末，弗拉基米尔大公开始统治俄罗斯。编年史记载他妻妾众多，脾气暴躁，是一个根深蒂固的异教徒。但他从小就受到了宗教的影响。

据说对他影响最大的奥尔加公主（祖母），这个皈依了东正教的女人被尊为俄罗斯第一位基督徒，圣奥尔加公主。因选择东正教使俄罗斯国运改变，被后人誉为“红太阳”的弗拉基米尔大公被东正教封为圣人。

986 年，伏尔加在一次对信奉伊斯兰教的保加利亚人战争胜利后，伊斯兰教信仰的派代表来游说拉基米尔，说尽管他有智慧和力量，但他不知道“法律”，这意味着俄罗斯人实际上没有一套关于如何生活的规则。保加利亚人提议大公接受他们的信仰穆罕默德。

弗拉基米尔要求说出他们的信仰是什么。显然，所有一神论宗教的主要论点都是相似的，因此大公专注于对差异的更简洁和宽泛的定义。据说，保加利亚人回答他说，伊斯兰教一个人应该“行割礼，不吃猪肉，不喝酒，但死后能有很多妻妾。”

弗拉基米尔本人淫乱贪得无厌，他一个人有五个妻子，还有众多妃子，现在拥有的生活对死后的世界根本不感兴趣，不喜欢割礼的需要，拒绝猪肉和酒精更是不可能。根据编年史，弗拉基米尔说出了他的那句：“喝酒是俄罗斯人的乐趣，没有酒他们就活不下去”。最终伊斯兰教一无所获。

随后“德国人”（在俄罗斯很长一段时间对西欧人的称呼）出现在俄罗斯，天主教使者说：“我们的信仰是光明的；我们信仰创造天地、星月和万物的上帝，你们的神只是一棵树”，弗拉基米尔听完后，告诉使者：“从哪里来回哪里去，因为我们的传统不接受这一点。”确实，根据西方编年史，“德国人”较早来到俄罗斯，与俄罗斯结盟的想法以及信仰被拒绝。

俄罗斯当时选择了拜占庭。“德国人”首次抵达基辅是由奥尔加公主组织的。她希望拜占庭皇帝看到俄罗斯和德国之间和解的可能，并向基辅公国做出让步，达成互利协议。毕竟拜占庭需要俄罗斯军队在克里特岛与阿拉伯人作战。结果也证明这个方式是有效的。

在教皇特使后，犹太人找到了弗拉基米尔大公，但他对犹太教义并不感兴趣，并质问：“你怎么能教导别人，而你自己却被上帝弃绝并四散奔逃？如果上帝爱你和你的法律，那么你就不会分散在异国他乡。或者你想要我们一样吗？

最后是来自希腊的“哲学家”拜会了弗拉基米尔大公，详细地向王子讲述了希腊基督教的精髓，并解释了他们为什么相信一个被钉在十字架上的人。弗拉基米尔印象深刻，最终决定在伊斯兰教和东正教之间做出选择。

大公派他的亲信去看看这些宗教中的服务是如何进行的。他的使者不喜欢在清真寺里，东正教的服务给使者留下了深刻的印象，告诉弗拉基米尔大公：我们不知道如何讲述，我们只知道他们的服务比其他所有国家都好。

历史学家对俄罗斯选择东正教提供了更实际的解释。 弗拉基米尔大公的当时主要任务是保护边界免受外部敌人攻击以及对外贸易，从而确保自身领地在他的统治下统一，领地上的部落按时纳税，在外来攻击的威胁下为他所用。

而拜占庭本身则希望以改变信仰这种方式“驯服”一个充满激情的邻居，毕竟那些年俄罗斯不止一次地与拜占庭发生冲突。为了防止激进的异教徒袭击，拜占庭皇帝早在弗拉基米尔统治之前就派传教士前往俄罗斯。

正是俄罗斯与拜占庭之间的文化、贸易和政治联系的多样性，拜占庭对其方方面面潜移默化的影响，造成俄罗斯最终接受东正教的主要原因，弗拉基米尔无疑希望从他皈依东正教中受益。

988年，弗拉基米尔要求拜占庭皇帝将妹妹安娜公主嫁给他以换取和平。拜占庭皇帝在君士坦丁堡入侵的威胁下同意了这一请求，但提出了一个条件，那就是弗拉基米尔大公必须成为基督徒。

相传，弗拉基米尔就在克里米亚科尔松受洗。 弗拉基米尔迎娶安娜公主是其声望的标志，除了武力的彪悍之外，又因为有了同样的宗教信仰，他不再被认为是一个蛮族人，被西方主流社会接纳。

弗拉基米尔大公实际上并未真正接受东正教，只是在特定时期做出了对自己能长久掌握政权，最合适的选择，这个选择对俄罗斯的历史和未来产生了巨大而深远的影响。

编年史记录了受洗后的弗拉基米尔性格发生了奇迹般的变化，弃绝了淫行，变得有德有慈。拜占庭的神职人员与安娜公主一起抵达罗斯，开始传教，因文化水平较高能教人识字，在潜移默化中俄罗斯人开始皈依东正教。