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2026-04-22 05:35:55
你的孝顺是奉养意旨还是奉养口腹?
#以书之名#
孝道是一切社会关系的基础。我国传统的儒家思想尤其看重这一点。
“曾子养曾皙,必有酒肉;将彻,必请所与,问有余,必曰‘有’。曾皙死,曾元养曾子,必有酒肉;将彻,不请所与;问有余,曰‘亡矣。’将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子,则可谓养志也。事亲若曾子者,可也。”
这是《孟子》里的一段话。
意思是曾子侍奉曾皙的时候,每顿饭都备着酒肉,想要撤走的时候,还要问问剩下的要给谁。当父亲问这东西还有没有剩余的时候,曾子一定会说有。

曾皙去世以后,曾元侍奉曾子,每顿饭也有酒肉,但是每次要撤下的时候,并不向父亲曾子询问剩下的要给谁,而且如果曾子问这东西是不是还有的话,他就说没有了,其实并不是真的没有了,而是他想留着自己用。
最后孟子总结说,像曾子侍奉曾皙那样就叫做奉养意旨,像曾元侍奉曾子,那样就叫做奉养父母的口腹。侍奉父母应该向曾子学习。
孟子认为侍奉双亲必须孝顺,因为这是服侍上级君王的基础。孟子在这里讲了曾参侍奉曾希和曾元侍奉曾参的例子。详细说明了侍奉双亲应该不只是侍奉父母的口腹,而是做到奉养意旨。

如果仔细想想我们现在的社会,奉养口腹其实很简单,难的却是奉养父母的精神意旨。
现在已经很少有人为了一日三餐去发愁,这当然要归功于我们伟大的国家,但在物质条件飞速发展的今天,老年人的精神匮乏却常常成了最容易忽视的一点。
年轻人成天抱着手机看,而很多岁数大的人根本不懂年轻人整天抱着这东西在干什么,更谈不上什么奉养意旨。
活着很简单,难的是精神上的愉悦。
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