​你的孝顺是奉养意旨还是奉养口腹？

你的孝顺是奉养意旨还是奉养口腹？

#以书之名#

孝道是一切社会关系的基础。我国传统的儒家思想尤其看重这一点。

“曾子养曾皙，必有酒肉；将彻，必请所与，问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，不请所与；问有余，曰‘亡矣。’将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。”

这是《孟子》里的一段话。

意思是曾子侍奉曾皙的时候，每顿饭都备着酒肉，想要撤走的时候，还要问问剩下的要给谁。当父亲问这东西还有没有剩余的时候，曾子一定会说有。

曾皙去世以后，曾元侍奉曾子，每顿饭也有酒肉，但是每次要撤下的时候，并不向父亲曾子询问剩下的要给谁，而且如果曾子问这东西是不是还有的话，他就说没有了，其实并不是真的没有了，而是他想留着自己用。

最后孟子总结说，像曾子侍奉曾皙那样就叫做奉养意旨，像曾元侍奉曾子，那样就叫做奉养父母的口腹。侍奉父母应该向曾子学习。

孟子认为侍奉双亲必须孝顺，因为这是服侍上级君王的基础。孟子在这里讲了曾参侍奉曾希和曾元侍奉曾参的例子。详细说明了侍奉双亲应该不只是侍奉父母的口腹，而是做到奉养意旨。

如果仔细想想我们现在的社会，奉养口腹其实很简单，难的却是奉养父母的精神意旨。

现在已经很少有人为了一日三餐去发愁，这当然要归功于我们伟大的国家，但在物质条件飞速发展的今天，老年人的精神匮乏却常常成了最容易忽视的一点。

年轻人成天抱着手机看，而很多岁数大的人根本不懂年轻人整天抱着这东西在干什么，更谈不上什么奉养意旨。

活着很简单，难的是精神上的愉悦。