​270多年前的“上山下乡”运动

270多年前的“上山下乡”运动

清朝乾隆九年（公元1744年）农历八月二十八，1000多户满族八旗子弟愁容满面地含泪奉旨离开了居住百年的老宅——顺天府宛平县街巷的一处处四合院，举着旌旗，像散兵游勇一样被迫一路北上……

经过两个月的颠沛流离，农历十月，他们终于来到了己经进入初冬的长白山拉林河北岸，极不情愿地回到了他们的祖籍地，今后不得不生活在这里。

东北平原

这究竟是怎么一回事呢？还得从大清入关时说起。

公元1644年，满清八旗入关，驱除了刚刚推翻明朝在北京还立足未稳的李自成，定都北京。这时，众多八旗兵一同拥入北京，他们可都是大清的功臣，为建立大清立下了汗马功劳。清廷也视他们为“固国之根本”，开始对他们实行恩养政策，即八旗子弟从出生开始，便享受俸禄，坐吃皇粮，只习骑射，不务农工。随着时间的推移，八旗子弟内部开始分化，少数王公贵族通过种种手段积累了大量的财富，过上了衣食无忧的贵族生活。多数旗人无职无权，闲散度日，经济日益窘迫，甚至负债累累，生活难以为继。

八旗服饰

为解决八旗人的生计问题，康熙和雍正两代皇帝都曾想过各种各样的办法，作出过多种努力，无偿赏赐钱粮，甚至田地，但己经习惯游手好闲的八旗子弟积习难改，收效甚微。到了乾隆初期，在京城游荡的八旗子弟已经达数十万人，由于久无战事，他们懒散的上马不能射箭，下马手无傅鸡之力。由于无所事事，天天在京城大街小巷游逛，不学无术，不农不商，整天寻欢作乐，寻衅滋事，一度把京城搅得乌烟瘴气，可以说已经成为当时社会的严重问题。

受形势所迫，乾隆皇帝开始思考如何解决这一问题，经过深思熟虑，乾隆皇帝决定将他们移驻东北，从哪里来到哪里去。

为避免引起惊慌，乾隆六年（公元1741年），乾隆皇帝秘密派出大学士查郎前往东北勘察，寻找可供开垦的土地，当他来到松花江右岸拉林河与阿什河流域的拉林阿勒喀地区时，惊喜地发现这里有大量的未开垦的土地，于是在这一年清廷就开始筹备移民事宜。

乾隆七年（公元1742年）春，清廷又派了一名户部侍郎前往该地区，与地方官共同负责移驻前的准备工作，开始划拨土地，委派当地旗丁代垦，修建房屋，掘井修渠，打造家具，置办碾磨等等，考虑可谓周全，按今天的说法可以拎包入住，光准备工作就整整用了三年。

乾隆九年（公元1744年），第一批被称为“苏拉”（闲散旗人）的八旗子弟开始北迁。

据史料记载，当时清廷规定：在京旗人闲散者，哥仨去二，哥俩去一。即家中有弟兄三人的必须走二人，家有兄弟二人的必须走一人。在今天看来还是挺人性化的，是不是和当年上山下乡的规定很像。意在使这些八旗子弟到清朝的龙兴之地重新学习满语，学习骑射，学习农业，恢复民族习性，既解决了这部分人的生计问题，又可延续国运。当年的政策很优惠，每人无偿划拨土地300亩，给予一定的盘缠，提供牲畜、农具、种子等等，还免除赋税。

开始这些八旗子弟很不适应，因为他们不会种地，东北天寒地冻，条件艰苦，很多人便偷偷逃回京城。对此清廷制定了严厉的政策：一是允许他们带家眷去；二是对逃回者一律斩首示众。

在这些地方，朝廷准许移驻的旗民跑马圈地，又称“跑马占荒”，就是给你一匹快马，在一定时间内，从一个指定地点出发，跑上一圈，所圈占的土地就归你所有。圈地的另一种方法叫“一箭之地”，就是选好你想要的地块，在这块土地上选择一个点，前后左右各射一箭，这块土地就归你所有了。

没有退路之后，这批八旗子弟一改往日的生活形态，其实他们各个都是好儿男，放下架子，扑下身子，亦兵亦农，耕猎并举，很快过上了自给自足，自食其力的生活，十年时间就把这里建设得有模有样，成为了一个富饶的地区。

移民的成功，更加坚定了乾隆的移民计划。乾隆十九年（公元1754年），朝廷作出规划：再派遣2000户八旗闲散子弟，前往拉林地区。计划中，分成数批派遣，从乾隆二十一年（公元1756年）至二十七年（公元1762年），每年500名。结果，移民计划提前三年就完成了。

之后，这些八旗子弟就世代生活在这里。因此，拉林地区至今还留存一些北京的文化习俗。