​乾隆的“白月光”，富察皇后！世间最美好的爱情！

乾隆的“白月光”，富察皇后！世间最美好的爱情！

乾隆皇帝与富察皇后的爱情故事源远流长，二人于乾隆年间成婚，共同经历了风风雨雨。他们之间的深厚感情，成为清朝历史上一段传世佳话。

清朝孝贤纯皇后富察氏，作为乾隆帝的原配妻子，留下了深刻的历史印记。她生于康熙五十三年，是满洲正白旗出身，出生时被封为和硕柔嘉公主。在青少年时，她被选入宫廷，成为年轻的皇后。

历史上的富察皇后，到底是个什么样的人呢？她真的是“贤后”吗？让我们通过历史文献来了解一下她！

孝贤皇后来自于满洲镶黄旗沙济富察氏，沙济富察氏原隶满洲正蓝旗，太宗时改隶满洲镶黄旗。

清人画孝贤纯皇后像屏

根据沙济富察氏的族谱记载，孝贤皇后出自女真沙济城主檀都第三子德云珠一脉，与太祖继妃衮代和太祖之弟舒尔哈齐三娶福晋同属一族，德云珠之子旺吉努国初率族众归附后金，被清太祖授予世管佐领，在统一东北、创建帝国的多年征战中，战功卓著。

曾祖父哈什屯与其兄弟万济哈都曾袭佐领，在太宗朝以军功封爵，为一等男又一云骑尉，任内大臣及内务府总管，官至礼部副理事官，至顺治年间，累官至内大臣，加太子太保，有一女嫁给了清太祖之孙奉恩辅国公班穆布尔善。祖父米思翰为哈什屯长子，袭父爵，在康熙年间任议政大臣，当过7年的户部尚书，掌管国家的财政大权，曾经大力支持康熙帝的撤藩政策，深受康熙帝的器重。

哈什屯和米思翰均于乾隆十三年（1748）五月被追赠为一等承恩公。父李荣保为米思翰第四子，官至察哈尔总管。大伯父马思哈，任内大臣、都统；二伯父马齐，封二等伯，任大学士；三伯父马武任过都统、领侍卫内大臣，官居一品，位极人臣。

雍正五年（1727）七月十八日，皇四子弘历和富察氏于重华宫举行结婚典礼。婚后，弘历与富察氏经常一起向长辈问安尽孝。雍正七年，雍正皇帝又赐长春仙馆作为他们夫妇在圆明园的居处。乾隆追忆往事的《重华宫记》中记载：少而居之，长而习之，四十余年之政，皆由是而出……盖宿学之所安，旧剑（指孝贤皇后）不能忘也，是以四十八年以来，元旦除夕，无不于此少坐。

乾隆在《新正重华宫》诗中“初咏关雎吉所迁”句后自注曰：“雍正五年，娶孝贤皇后，始自毓庆宫东所迁居于此西二所。”和富察氏在一起后，初次感受到了诗经里《关雎》中男女之情的美好。“宪书登寿八旬七，青邸成婚七十年”，当乾隆87岁时，仍能想起70年前青邸成婚时的美好时光。

母仪天下

乾隆曾赞孝贤皇后：”历观古之贤后，盖实无以加兹”。同时他把他治国的功劳也分给皇后一份：“朕躬揽万几。勤劳宵旰。宫闱内政。全资孝贤皇后综理。皇后上侍圣母皇太后。承欢朝夕。纯孝性成。而治事精详。轻重得体。自妃嫔以至宫人。无不奉法感恩。心悦诚服。十余年来。朕之得以专心国事。有余暇以从容册府者。皇后之助也”

皇后出身名门望族而生性节俭，平素以通草绒花为饰。乾隆十二年秋季去关外，乾隆对皇后谈起关外旧俗，提及祖上刚刚创建帝业的时候，衣物的装饰都是用鹿尾绒毛搓成线缝在袖口，而不是像当今皇宫中那样用金线银线精工细绣而成。皇后深悉帝心，特地做了一个用鹿尾绒毛搓成线缝制而成的燧囊献给乾隆，以示不忘满洲本色。乾隆非常珍爱孝贤皇后亲手缝制的燧囊，一直带在身边。

乾隆九年，蚕坛建成，富察氏带领妃嫔命妇大行亲蚕之礼，祭祀先蚕嫘祖，并当众演习养蚕织丝之术。后来蚕丝多了，富察氏不忍心遗弃，下令把它染上色彩，织成御衣，亲自进献给皇帝。乾隆见到这些丝织御衣，竞感到格外亲切，除对皇后大加褒扬外，还下令大小臣工崇俭去奢，并在祭祀登朝时多次穿用。

乾隆时期的大学士阿桂曾讲了这么一个故事，一次乾隆帝患疥疮，愈后体弱，医生嘱咐须静养百日。孝贤皇后于是就住在皇帝的寝宫外屋，无微不至地照料百天后，见皇帝气色如初，身体复原才搬回自己的寝宫。

皇后一直为皇帝分忧解劳，夫妻二人休戚与共、同甘共辛。譬如，乾隆在国事中最关心的事务之一便是全各地降雨的情况。当时最了解皇帝无日不以雨暘为念的，莫过于皇后。膜旱而同忧，雨雪而同喜。乾隆在《雨二首》的注文中特别提到这一情形：“忆十三年来，朕无日不以雨暘繋念，先皇后实同此欣戚也。今晨观德殿奠酒，若常此时遇雨，应解愁而相慰，兹岂可复得耶？兴言及此，泪欲沾襟。

孝贤皇后与乾隆生母孝圣宪皇后相处也极为融洽。《清宫词》载：“孝贤皇后事孝圣皇后最得欢心，高宗称其淑德为古今贤后，故侍遇后族宠贵无比……圣心眷注亦古今所罕见也。（大意是孝贤皇后侍奉皇太后最得欢心，乾隆称她的美德为古今的贤德皇后，所以对待皇后的家族无比宠爱，皇帝对她的垂爱关注在古代是罕

乾隆登基后，与富察皇后共同致力于国家繁荣，但也饱受宫廷政治的考验。然而，乾隆对皇后的深情厚意始终不曾减弱。两位皇帝皇后共度的岁月中，互敬互爱，成为当时朝野瞩目的一对佳偶。

然而，生命无常，富察皇后在某年某月某日离世，给乾隆留下了沉重的悲痛。

乾隆十三年，皇后崩于德州，乾隆帝服缟治丧，从此开始了他的祭奠活动和贯穿一生的漫长怀念。

皇后梓宫初置长春宫，二十五日移景山观德殿，十月七日送至静安庄。

第一首诗是《戊辰大行皇后挽诗》，总结性地叙述了夫妻共同生活22年的感情之深，思亲之痛。

恩情廿二载，内治十三年。忽作春风梦，偏于旅岸边。圣慈深忆孝，宫壶尽钦贤。 忍诵关睢什，朱琴已断弦。

　夏日冬之夜，归于纵有期。半生成永诀，一见定何时？ 棉服惊空设，兰帷此尚垂。 回思想对坐，忍泪惜娇儿。 愁喜惟予共，寒暄无刻忘。绝伦轶巾帼，遗泽感嫔嫱。一女悲何恃，双男痛早亡。 不堪重忆旧，掷笔黯神伤！

看到皇后亲手所做送给他的满洲燧囊，他便思念起她的贤慧节俭而眼泪潸然地写下了首诗，诗前并写序说明：　朕读皇祖御制清文鉴知中国初旧俗，有取鹿尾谲毛缘袖以代金缫者，盖彼时居关外，金线殊艰致也，去秋塞外较猎，偶忆此事，告之先皇后，皇后即制此燧囊以献，今览其物，曷胜悼怆，因成长句，以志遗微。练裙缯服曾闻古，土壁葛灯莫忘前。共我同心思示俭，即兹知要允称贤。钩縚尚忆椒闱献，缜致空馀练线连。何事顿悲成旧物，音尘满眼泪潸然。乾隆戊辰清和既望。

三月二十五日，皇后梓宫移观德殿，乾隆帝“感怀追旧，情不自禁，再成长律，以志哀悼”。他把自己的愁悲看成天下第一等大事，太阳在他眼里也失去了光彩，山花的绚烂，也成了“恶红”，他与皇后二十年同心结好，转眼间成了东逝之水，他参透了生死之为幻，恩情之为空。他把皇后的生命，看得比能够继承皇位的嫡子更为重要。感慨如果没有生下两位皇子，也许皇后就不会早逝了。

诗为：

凤輤逍遥即殡宫，感时忆旧痛何穷。一天日色含愁白，三月山花作恶红。

温凊慈闱谁我代，寂寥椒寝梦魂通。因参生死俱归幻，毕竟恩情总是空。

廿载同心成逝水，两眶血泪洒东风。早知失子兼亡母，何必当初盼梦熊。

四月十一日，是皇后故世一个月，他念及“永别之日长，同欢之情断”，写了一首七言诗：

先皇后大故，顿成弥月，光阴迅速，永别之日长，同欢之情断矣，感而成诗，以志沉痛。

素心二十二年存，属纩何须握手言。诗谶自尤临祖道，梦祥翻恨始添盆。

锦衾角枕惟增怨，落叶哀蝉非所论。追忆褘衣陈画鷁，悲生痛定尚销魂。

皇后故去两个月，乾隆已遵礼制，释服摘缨除发，还是不能摆脱对皇后思念的煎熬：

大行皇后遐弃倏经两月，朕遵旧制以十三日释服，而素服诣几筵，摘缨聊以尽夫妇之情，亦我朝常例也。今既再易月，不可同於臣庶百日之制，以礼抑哀，缀缨除发，丧事日远，益切哀悰。

寤寐求无得，梦魂时尚牵。亦知悲底益，无那思如煎。

环佩声疑杳，鸾凰信绝传。椒涂空想像，两度月轮圆。

衷愫心常结，音尘日已遐。芳踪付彤史，时服换轻纱。

情自长无绝，礼惟当岂加。底知忧用老，新鬓点霜华。

不到四十岁的皇帝忧伤过度，揽镜见霜华染鬓，自己也不免惊讶：

揽镜发有白者偶成以志岁月

鬓有二毛底事宣，盼霖伤逝两如煎。愁缘似我仍频遇，顺意惟人鲜或全。

揽镜见霜初讶许，抚笺得句怡然。五箴久矣能成诵，比似昌黎恰并年。

皇后故去三个月之际，他仍伤感不已：“一日不见如三月，三月胡为瞥眼临。饯夏迎秋偏益感，落花流水动关心”。

自从孝贤皇后过世之后，济南城成了他永远的伤心地。此后，他在每次东巡或南巡途中，凡是经过济南时都绝对不再入城，在他所作的诗句中，每每可见他难平的憾恨伤痛。而其中最感人的一首便是他第四次南巡时所作的《四依皇祖南巡过济南韵》，诗中更明白地说出他心中难以平愈的伤痛：

四度济南不入城，恐防一入百悲生。春三月莫分偏剧，十七年过恨未平。

（乾隆不入济南城次数，据史书所载共九次，事见《九依皇祖过济南韵》：即今九过济南城，奎韵十全太熟生。历下逝仙恨岂忘？八旬偕老意难平。注释：孝贤皇后于济南得病，遂不起，故每及之自笑尘缘排未尽，倩他遮莫远云横。

他每到东陵多住在盘山的静寄山庄。在祭顺治和康熙帝的诗文中总是充满了颂扬思慕之情，祭过两帝之后，他必定会到孝贤皇后陵去酹酒，他对孝贤皇后，总是有表达不尽的情意。乾隆19年和乾隆21年他曾经两度前去祭拜。而乾隆二十五年，他以半百之年，再到陵上祭奠：

孝贤皇后陵酹酒

谒陵之便来临酹，设不来临太矫情。我亦百年过半百，君知生界本无生。

庚回戌去诚倏尔，

注：先后以戊辰仙逝，今庚辰倏一纪矣。

日夏夜冬有底争。

扫却喜愁归静寄，盘山山色实相迎。

乾隆二十八年，他去陵前酹酒时告诉她，她在世时尚在怀抱的两个小孙子如今已经娶妻成家。

乾隆三十一年当他56岁时，酹酒时他更感慨“生前恩不尽，别后事斯多”。

乾隆三十五年他60岁，在皇后陵前酹酒时又感慨万千的说：“六旬我独庆，百世汝称贤”；但在寂寞与思念的心情下，他同时却也劝告自己要“达观息多恋”。

乾隆三十九年，他已64岁，又去祭陵时，虽再度劝告自己“余恋只宜捐”

乾隆四十五年，他71岁，他来到皇后陵前，感慨“幻景徒惊速，故人不憖遗”，同时他告诉皇后：我们的曾孙当前已经完婚了，睡中的你可曾听说了吗：“曾孙毕姻近，眠者可闻知”。 [72]

乾隆四十八年，他73岁，又去祭陵，对于二十多年共同生活的往事仍念念不忘：“事远重提处，能忘独旦歌”。

乾隆四十九年，他74岁，喜得玄孙，也不忘将这一消息告诉她：昔日漫教思老伴，开年且喜得玄孙。注：孝贤皇后与予齐年，亦当古稀有四，视玄孙矣。

乾隆五十二年，他77岁，在赴陵酹酒所作诗中，又惆怅地怀念起她的温柔窈窕：拜瞻礼既毕，胜水峪临前。追念吟窈窕，不孤谥孝贤。春秋复三岁，参昴共千年。可识元孙获，思之益怅然。

自从与结发贤妻白头偕老的愿望随着运河中的春水一去而不复返地流逝以后，皇帝所企盼的只是在另一个世界与孝贤皇后重逢。乾隆55年春天，他在孝贤皇后陵前表白了这一心愿：

三秋别忽尔，一晌奠酸然。追忆居中阃，深宜称孝贤。

平生难尽述，百岁妄希延。夏日冬之夜，远期只廿年。

80岁的皇帝对地下的妻子说，我与你阴阳相隔，无法把这么多年的经历与苦楚一下子都告诉你。想起当年与你度过的一个个冬夏日夜是多么美好，唯一能够安慰的是，和你相会地下的愿望再过不到二十年就能实现了。

乾隆六十年，他亲往皇后陵前酹酒三爵，仍是余情未了：齐年率归室，乔寿有何欢?（你先走了，剩下我一个人，活得再长，又有什么快乐可言？）

最后一次至爱妻陵前，是嘉庆元年三月初九日，乾隆帝带着新即位的嘉庆皇帝一起祭奠。这年他已86岁，与孝贤皇后已阴阳分离整整48年，望着陵前高矗入云的松树，乾隆帝写下了这样伤感的诗句：

吉地临旋跸，种松茂入云。暮春中浣忆，四十八年分。在“四十八年分”句下，太上皇自注：孝贤皇后于戊辰大故，偕老愿虚，不堪追忆

隆的纪念之举不仅体现了他对皇后深沉的感情，更凸显了他作为一位君主的人文情怀。这段爱情故事不仅为后代留下了一段动人的历史篇章，也让人们更加感受到历史人物的人性光辉。

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